rentadue anni. Venti dei quali quasi senza storia e dodici di umile servizio religioso nella categoria dei membri meno in vista di una congregazione da
poco affermata; una morte sopraggiunta rapidamente a una malattia inesorabile e improvvisa. Ecco la vita di fratel Andrea M. Borello nei suoi termini più semplici. Una vita capace di scoraggiare qualsiasi penna, se non si fosse levato unanime il coro di quanti lo hanno conosciuto ad esaltare le umili gesta di questo autentico Servo di Dio e ad imporlo alla considerazione dei molti, vicini e lontani, che ora guardano a lui con sempre maggior desiderio di scoprirne i segreti dell'animo al fine di calcarne le orme.
Dobbiamo dunque ripercorrere insieme le tappe di questo breve cammino per cercare di scoprire il perché di una fama crescente ogni giorno, di un rimpianto corale e sincero, di una ammirazione unanime.
Chi è costui? Che cosa ha fatto? Perché, a molti anni dalla morte, se ne parla ancora e con sempre maggiore interesse?

CENNI BIOGRAFICI

Il Servo di Dio Andrea M. Borello nacque a Mango, presso Alba (Cuneo), il mercoledì 8 marzo 1916.
Santificò la sua giovinezza nella preghiera, nel lavoro accettato e offerto sull'esempio di S. Giuseppe, come mezzo di santificazione propria e di redenzione dell'umanità nell'apostolato tra le file della Gioventù Cattolica.
A vent'anni, - 8 luglio 1936 - assecondando la chiamata del Maestro Divino, entrò nella Pia Società San Paolo come aspirante Discepolo del Divin Maestro. Nel desiderio di rendere con la sua vita il massimo di gloria a Dio e di bene agli uomini, si consacrò generosamente all'Apostolato delle Edizioni, collaborando con i Sacerdoti paolini all'opera di Magistero mediante i mezzi moderni di comunicazione sociale.
Nel suo grande amore per la vocazione e per la Congregazione, con il consenso del suo Direttore spirituale, fece speciale offerta della sua vita a Dio, affinchè tutti i chiamati fossero fedeli alla grazia della Vocazione ricevuta. Gesù Maestro si degnò di accogliere l'offerta del suo fedele Discepolo.
Moriva santamente il sabato 4 settembre 1948. Aveva 32 anni.

L'OFFERTA SUPREMA (pag.205-210)

La vita di fratel Borello, al suo tramonto, ha bagliori di autentico eroismo e di soprannaturale illuminazione.
Perciò sentiamo più che mai la difficoltà di stendere queste ultime pagine della nostra dolce fatica. Ci sembra davvero di commettere un sacrilegio, indagando, frugando, magari storpiando, una storia che è troppo al di sopra delle comuni storie, una storia i cui fatti salienti sono tutti interiori, guidati unicamente dalla grazia di Dio.
Rinnoviamo dunque il nostro atto di umiltà, tanto più necessariamente in quanto ci avviciniamo alla consumazione, davvero sublime, di un olocausto che fu d'una intera vita.
Abbiamo già considerato quanto fratel Borello fece per la sua vocazione e per quella dei suoi fratelli. Abbiamo detto la pena del suo cuore di fronte agli abbandoni di chi aveva scelto la sua stessa via e il suo stesso ideale.
Ebbene, questa preoccupazione e questa pena, ad un certo punto della sua vita, gli suggeriscono di porre in azione il mezzo supremo, per vincere una così santa battaglia.
Egli chiese ed ottenne di poter offrire la sua vita per le vocazioni. Iddio lo esaudì.
Diamo a questo punto, la parola a chi ricevette una confidenza così straordinaria e così unica.
Dice adunque il suo direttore: “Fu nel 1947 (ma ora non posso ricordare esattamente, né il mese, né il periodo di quell'anno) che fratel Borello, in una delle sue visite periodiche per la direzione spirituale con semplice franchezza, senza iattanza, stando in piedi davanti al mio tavolo, mi chiese, come cosa pensata da lungo tempo, di fare l'offerta della sua vita a Dio per il buon avvenire della congregazione, soprattutto per il consolidamento del gruppo dei "discepoli".
Un'offerta di questo genere, in fondo è implicita nella stessa professione della nostra vita religiosa, ma in qualche spirito, come in fratel Borello, ad un certo punto, essa si dichiara come un senso nuovo, più pieno, più ardimentosa e immediato: diviene l'offerta eroica di quella cosa a cui realmente più teniamo: la vita. Si dice a Dio: "Quella terribile realtà che è la morte, io l'accetto volentieri non appena ti piaccia. Sono subito a tua disposizione, e gradirei accettare la morte per questa o quest'altra finalità particolare". Vero eroismo di fede e di carità.
Io non familiarizzavo esageratamente con questo ordine di pensieri e rimasi incerto sulla cosa, per cui giudicai opportuno prendere tempo per me e per lui. Risposi press'a poco: - Bene! L'idea merita molta considerazione. Pensiamoci e preghiamo Dio per un periodo di tempo ancora. -
Ne parlammo, infatti, una seconda volta, dopo qualche mese. Ma fu, credo, agli Esercizi Spirituali dell'anno seguente - marzo 1948 - che si disse la parola definitiva e, con il mio consenso, fratel Borello fece l'offerta eroica della sua vita. La sua salute era allora invariabilmente buona, ed io non pensai che Dio avrebbe accettato con tanta premura l'offerta semplice e totale del suo discepolo, mancato all'inizio del settembre successivo » Eccoci affacciati sull'abisso delle profondità di una anima, che ha capito Dio e il suo amore. Non meravigliamoci se non riusciamo a comprendere, se stentiamo a credere, se le nostre categorie mentali vengono scombussolate. Capita sempre così quando ci si affaccia sugli abissi del soprannaturale... Di fronte a queste visioni, tanto al di sopra dei nostri schemi usuali, a noi è possibile soltanto balbettare. Non ci meravigliamo dunque, se non riusciamo a capire. Accontentiamoci di costatare i fatti, così lontani dalla nostra logica abituale. Si può dunque, a trent'anni, estinguere in se stessi il desiderio di vivere? Si può pensare, a trent'anni, che Dio chieda il sacrificio di una vita così giovane, così utile a una istituzione, in cambio di un dono, che, in definitiva, dipende molto dalla buona volontà dei singoli? Si può credere che Dio impegni la sua sapienza accondiscendendo all'entusiasmo mistico di una creatura, sia pure ricca della sua grazia? Per poter rispondere bisognerebbe penetrare nei segreti di Dio, del suo amore, delle sue liberissime scelte, dei suoi imperscrutabili disegni. E bisognerebbe penetrare nelle profondità di un'anima, interpretarne gli slanci, comprendere il significato riposto di una preghiera, di un'offerta, chiusa gelosamente nel segreto di un dono particolare di illuminazione e di forza.
L'una e l'altra cosa non ci è dato di fare in alcun modo.
È inutile quindi che avanziamo delle spiegazioni... Restano, come abbiamo detto, i fatti. E i fatti sono questi. Metà del mese di luglio del 1948, tre mesi dopo l'offerta: fratel Borello è colpito improvvisamente da una strana malattia. Diciamo strana perché per diverso tempo il Prof. Edoardo Borra, primario della casa di cura di Alba, pur con tutta la buona volontà e l'esperienza, non seppe, dai sintomi, diagnosticare il male. Questo, infatti, si presentò subito con caratteristiche di particolare violenza: una febbre altissima, una generale prostrazione... Fu trasferito in infermeria ove fu oggetto di partiticolarissime cure ed assistenza, sia da parte del medico come dell'infermiera suor Letizia e di tutti i confratelli. Nessuna cura, tuttavia, portava il benché minimo miglioramento, anzi, la febbre persisteva, la prostrazione aumentava e aumentava la difficoltà di parlare, di muoversi, perfino di ricevere le cure necessarie. Tutti erano preoccupati. Il medico stesso confessava di non capire.
Lui, fratel Borello, - come ebbe a dire un fratello che lo interrogava sul suo stato - nulla sapeva di preciso e attendeva...
Che cosa attendeva?
La certezza che il suo olocausto fosse stato accettato?
In ogni modo, tutti ammiravano in lui la serenità e la pazienza dimostrate nella malattia. Ancora e sempre, contento di quanto avveniva apprestato di cure e di sollievo, nulla chiedeva, tutto sopportava.
Il medico, intanto, si mostrava sempre più perplesso: non riusciva a decifrare quel male, pur così implacabile e persistente... Confidò pertanto la sua angustia a Don Roatta, che per il suo ufficio e anche per i particolari legami con l'infermo, si faceva vedere spesso in infermeria.
Don Roatta, di fronte alla perplessità del medico, pensò informarlo di ciò che egli riteneva la vera causa di quel male.
« Poiché sapevo con chi parlavo - egli dice - feci cenno al Prof. Borra della singolare offerta che il nostro "discepolo" aveva fatto a Dio qualche mese prima; al che il medico rispose: - Quand'è così, niente da fare. Già mi sono disperato in Africa a curare una suora della Consolata che per me rimase un enigma. Seppi poi che era nelle stesse condizioni di spirito di cui lei parla ora a proposito di questo suo confratello» . Intanto lo stato dell'infermo peggiorava sempre. Chi si recava a trovarlo lo vedeva rosso in volto per l'altissima febbre, immobile e composto, quasi più senza parola. Comunicava con faticosi gesti del capo.
Di fronte a questo stato di cose i superiori presero una decisione: l'avrebbero trasferito in una casa meglio attrezzata per poter apprestare al caro confratello le cure necessarie. Decisero pertanto di farlo trasportare a Sanfré nella casa di cura che i Paolini vi avevano. Ancora una volta, fratel Borello annuì: « Deo gratias! Così vuole il Signore. Così sia!»".
Fu l'ultimo suo viaggio terreno.
(Pag.218-222)
Qualche giorno prima del trapasso, successe un fatto che ha del singolare. Entrata nella camera di fratel Borello, la suora infermiera lo trovò tutto raggiante e come se avesse qualcosa di importante da comunicare.
- Suora - disse infatti - ha incontrato quel bambino in corridoio?
- Quale bambino?
- Quello che è venuto qui da me. Era biancovestito. Mi ha dato un foglio da leggere sul quale sono scritti i nomi di quelli chiamati all'eternità della nostra congregazione.
C'era scritto: Fratel... Fratel... Don... Don...
Non fece nessun nome ma disse di esservi sulla lista anche il suo nome.
La suora non fece domande, né chiese spiegazioni. Pensò molto probabilmente a un attacco di delirio. Compì i suoi servizi ed uscì. Incontrata tuttavia nel corridoio la superiora, le raccontò l'accaduto: « Vada un po' lei a vedere di che si tratta...».
La superiora, suor Maria Speranza Torta, entrò nella camera di fratel Borello.
«Assistetti - ella dice - per un buon quarto d'ora, ad una scena edificante. Fratel Borello rimase per questo tempo col viso tutto illuminato. Poi cominciò a parlare: "Madre, Madre, prenda questo foglio e legga". Io non vedevo, naturalmente, nessun foglio. Egli però aveva le mani nell'atteggiamento di tenere un foglio. Vedendolo allora in tale posizione e colpita dal suo volto raggiante, intuii qualcosa di insolito e gli dissi: "Fratel Borello, lo legga lei".
Egli allora alzò gli occhi verso il quadro della Madonna e si illuminò maggiormente, indi posando gli occhi sul foglio immaginario, cominciò a leggere: "Questi sono i nomi dei sacerdoti e fratelli che moriranno prima della morte del Primo Maestro... E lesse. Quando pronunciò il secondo o terzo nome, io con stupore, conoscendo il sacerdote, gli dissi spontaneamente: "Ma, questo no! ». Allora egli si fermò, mi guardò con un bel sorriso, poi guardò il quadro della Madonna per parecchi minuti, quindi, voltandosi nuovamente verso di me, mi disse tutto felice: "Bene! Mi ha detto che vivrà ancora a lungo. Lui vuol molto bene alla Madonna". E col dito fece il movimento di spostare il nome per metterlo in fondo all'elenco.
I1 motivo del mio gesto di sorpresa e delle mie parole è che fratel Borello aveva nominato Don Molinari che morì poi il 21 giugno 1965 e del quale il Servo di Dio, Don Timoteo Giaccardo, quando fui destinata superiora a Sanfré, mi aveva, tra le altre cose, raccomandato di curarlo bene, essendo cagionevole di salute, ed avendone egli stesso una grande stima. (...) Anche noi suore avevamo stima di questo sacerdote.
Dopo avermi detto questo, fratel Borello, continuò a leggere altri nomi. La cosa durò per quindici minuti circa. Io rimasi molto impressionata di tutto ciò, e terminata la lettura, gli dissi: "Fratel Borello, quando andrà in Paradiso, mi saluterà tanto la Madonna". Ed egli, sorridendo, rispose: "Sì, la Madonna vuol tanto bene a lei".
Poi, vedendo in lui svanire quell'aspetto raggiante di poco prima, gli dissi: "Ora, stia calmo e tranquillo. Preghiamo insieme: faremo tutto quello che piacerà al Signore".
Devo dire che, prima d'ora non ho mai creduto opportuno rivelare ad alcuno tutto questo. Sentivo che dovevo tenere il segreto. Ricordo benissimo i nomi dei primi sacerdoti paolini defunti. La notizia della loro morte mi ricordava il momento che fratel Borello ne pronunciava il nome in quella circostanza, alla mia presenza »
Di che cosa si era trattato?
Ancora una volta rinunciamo a spiegazioni. Delirio?
Può darsi...
Fratel Borello aveva già ricevuti gli ultimi sacramenti. Non appena gli era stata prospettata la gravità del male e la sua inesorabilità egli stesso ne aveva fatto richiesta.
Si può immaginare il fervore di quei momenti: tutti ne rimasero edificati.
Nella notte tra il 3 c il 4 di settembre, la fine. Ringraziò con commoventi parole quanti lo avevano assistito, rinnovò, una volta ancora, i suoi voti religiosi, ricevette la benedizione papale e serenamente, come sempre era vissuto, rimise la sua anima a Dio. Anche qui, senza miracoli, senza rumore, senza testimoni, eccetto le poche persone strette intorno al suo letto, nel nascondimento e nella solitudine, come era suo stile.
È lo stile di Dio.
Erano le ore 2,30 del sabato -1 settembre, giorno dedicato alla memoria settimanale di Maria, e giorno della novena in preparazione alla festa della nascita di Lei in terra.
La Madre del cielo veniva a prendersi il figlio amatissimo e lo faceva nascere alla gloria.

Il medico curante, che aveva assistito a quel trapasso, non seppe trattenersi dall'esprimere tutta la sua profonda impressione: « Questa, come anche altre morti avvenute in questa casa, costituiscono per me una grande meraviglia: qui si muore sorridendo ».
È la morte dei santi.

Dal libro:"Un giovane diverso-Andrea Borello" Ed.Paoline